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除了全真教之外,还有龙虎山张道陵一脉,以及茅山教派等众多道门,其中尤其以茅山的道术最为出名。
不过林子大了什么人都有,修身养性的道门也是一样,原本是降妖除魔胸怀济世的道门一脉,也出现了一些恶人。
从北宋末年开始,到元朝初年这段时间里,中国一共出过三个妖人。他们分别的发明了“六丁六甲”,蛊惑宋徽宗大闹花石纲,最后葬送北宋的妖道林灵素。瞎编了“逆法”和“全天十六卦周易”两种妖术,全真教叛徒,马钰的大徒弟李万衫。
最后一个就是我现在要说的这个人,茅山教弃徒,降教教主,降头术的发明人洛有昌。
这个洛有昌说起来也算是一代奇人,茅山术之中救苦救难的法术多不胜数,但是这人却全都不学,反而喜欢钻研一些稀奇古怪害人的手段。
最主要的是,这家伙不仅仅是个研究发明家,更是个实干家,研究出来的害人法术会之后,多用来折磨人,进行敛财的活动。
一来二去就被当时的茅山掌教发现,一怒之下逐下山去,可是这家伙居然毫不气馁,自己另辟蹊径,练就了一身气门邪术,更是写出了一本《天荒衍典》,这本书,就是现在降头术的鼻祖了。
在那个时候,正是宋末元初的动乱光景,赤地千里伏尸遍野,也正是这种大环境,才会让洛有昌这种人如鱼得水,有着数不胜数的材料来做实验,将这害人的书来完善。
也正是因为这一身的邪术,这洛有昌才被当时的元朝统治者所看重,借用他的降头术来统治天下。
不过当然,这作恶多端的人最后下场也极为凄惨,元朝统治者为了巩固自己的统治,得到这本《天荒衍典》,在洛有昌老年的时候,将其囚禁。
加上当时降教引得整个中原震动,甚至最后一些色目人、蒙古人都对降头术开始心生恐惧,外加元朝信奉井教也开始对这门邪术忌惮和反感。最后,洛有昌人在暮年被断足、折指、剜眼、拔舌,在天牢被折磨了将近两年才毙命。
不过这洛有昌虽然死了,可是降术却一代一代穿了下来,最后还流传到了南洋,和当地的本土一些邪术相融合,最后居然被发扬光大,这才出现了赫赫有名降头术。
而这兽头降,正是在元朝时比较盛行的一种邪门降术,说起来施法的过程简直残忍的令人发指!
所谓兽头降,又名人身兽头降。顾名思义,就是指施术着将兽类的头颅用邪法安置在人身上,再运用药物以及邪术来控制这个人,比起寻常的野兽来,人的智慧无疑会高出许多,更加容易操控。
传说这门邪术,要选取适合的儿童,在活着的时候生生将全身皮肤剥去,然后宰杀野兽,将带着鲜血的温热毛皮覆盖在身上,紧接着以药物和邪法来培养,过一段时间这人和野兽就生生融合在一起。
更有残忍的实施者,会将人削骨割肉,将选取野兽的血肉与骨骼一同移植到这个人身上,久而久之被施展了邪术的人就会丧失理智,如同野兽一样嗜血狂暴,但是却有着比野兽高得多的智慧,任人驱遣。
而作为这一门邪恶降术的鼻祖洛有昌,更是将这门降术研究到了极致。据传闻,在他手下炮制出的兽头降,已经到了更换内脏的地步,只差一步就是更换脑髓,彻底的由人变兽。
被下了兽头降的人,不同于别的降术,可以控制生死,这门可怕的降术就连洛有昌都无法控制施展出来,受术着的生死,十中存一已经是极限。不过相对于这门降术的艰难,这中了兽头降的人却有着非同一般的力量,生撕虎豹穿房越脊,是降术师最大的帮凶。
而这兽头降,最早的用途除了为非作歹之外,最大的作用是用来对付僵尸。
宋末元初,中原大地尸横遍野,天地间无穷无尽的怨气使得真个中原都仿佛人间炼狱一般。这样的大环境之下,尸体不用被葬在阴煞之所,就十有八九可能变成僵尸。
人世间除了有元蒙铁骑杀戮之外,更有行尸跳尸在夜里呼啸来去,哪怕是对于常人来说有着可怕力量的降头师,也不免胆战心惊。
降头师的力量,多是折磨震慑活人,对于这些僵尸的手段却是不多,正是针对这种情况,洛有昌才创出了这门邪恶血腥的兽头降。
将人与野兽相融合,制造出凶戾可怕的杀戮怪物作为自家守卫,哪怕有僵尸来袭也可以从容面对。
到了后来洛有昌被元朝招揽之后,有了国家的力量推动,这门降术就彻底的成了当时所有汉人的噩梦。
元朝的人分四等,最下等的就是汉人,洛有昌借着国家的力量炮制出了数不胜数的兽头降,不过最后也因为自己的手段太过邪恶强大而最终遭到猜忌,被彻底灭杀。
自从洛有昌死后,这门最邪恶歹毒的降术虽然有一鳞半爪流传下来,但是却早已经面目全非,手段更加的恶毒残忍,可是所炮制出的兽头降不知道为什么反而失去了原本的可怕力量。
一直到元朝末期,经由一个皇家降头师的改良,将人与僵尸以及野兽共同炼制,这才将这门降术还原出来,虽然威力犹有过之,只可惜已经彻底的走上了邪路,只怕这是连洛有昌都没有想到的结果。
原本用来防卫僵尸的兽头降却最后与僵尸相和,出现了这样不伦不类的怪物,有着强大的力量,不死的生命,但是却只能在黑夜里徘徊,不入六道轮回,只能永远的徘徊在孤寂之中。
这种邪术说起来古怪恶毒,但是却也不仅仅是中国的独一份,同样是历史悠久的埃及,也有这样的邪术,比如传说中的蝎子王。
绚烂的历史长河,留下的不仅仅是美丽如珠的美德与故事,更有无数的血泪与肮脏埋藏其中。